导读：一、我有一串翡翠佛珠能不能有懂得人帮我鉴定一下它的好坏和价钱_百度人工鉴定的过程，困耐是一个日积月累的过程，需要长时间的实践经验积累。一般来说，需要从翡翠的以下特征着手：1.结构：翡翠的结构为变斑晶交织结...下面是我有一串翡翠佛珠能
导读：一、我有一串翡翠佛珠能不能有懂得人帮我鉴定一下它的好坏和价钱_百度人工鉴定的过程，困耐是一个日积月累的过程，需要长时间的实践经验积累。一般来说，需要从翡翠的以下特征着手：
1.
结构：翡翠的结构为变斑晶交织结...下面是我有一串翡翠佛珠能不能有懂得人帮我鉴定一下它的好坏和价钱_百度(十八罗汉手串用翡翠制成的好还是用橄榄核制成的好呢)的详细诠释。
一、我有一串翡翠佛珠能不能有懂得人帮我鉴定一下它的好坏和价钱_百度
人工鉴定的过程，困耐是一个日积月累的过程，需要长时间的实践经验积累。一般来说，需要从翡翠的以下特征着手：
1.
结构：翡翠的结构为变斑晶交织结构，系指其在变质作用下，透明粒状斑晶的周围的细小纤维状的矿物晶体交织在一起而形成的结构。在翡翠中均有不透明或微透明的白色纤维状晶体交结在一起构成的小团块状白花，故称之为"石花"或"石脑"。2.
种坑：翡翠的种坑是由结构与质地构成的，而翡翠均由小晶体所组成，晶体粒越小，表示质地越致密，透明度亦越佳，打磨出来的效果亦越出色。在珠宝行业中，将坑种，分为老坑（也称老种）与新坑（也称新种），老坑色彩亮润，色与地融为一体，透明度高，其质最佳。新坑，虽说色彩也鲜嫩，但透明度较差。老坑与新坑，是根据翡翠形成年代多少而决定的。3.
颜色：翡翠的颜色等级的差别，反映在价值上相关很大，在鉴定评价翡翠时，一定要分清它的颜色，它以红、绿、紫色为主，单色翡翠中的绿色，浓艳纯正的紫色、红色都是翡翠中的高档颜色，尤以绿色为最贵。翡翠的绿色，要以浓、阳、俏、正、和为好。绿色品种以宝石绿、玻璃绿、艳绿与秧苗绿为最佳。4.
水头：水头即为翡翠的透明度。水头越高，种质越好，便越珍贵。在观察翡翠水头时必须十分仔细，因透明度与翡翠本身的厚薄有关。另外，特别要小心做过手脚的翡翠成品，例如成品中间是挖空的。还有要留心玛瑙代制品，因为玛瑙的透明度也比较好，于是便有人以玛瑙着色来冒仿翡翠。在港台，还将翡翠的透明度划分为"通"、"放"、"透"、"冰"、"莹"等等级，其中"莹"为最上品。5.
地子：翡仿中翠的地子要好，无论是翡，还是翠，外部分质地要细腻均匀，内部分质地要坚实、细润、洁净、水头足，好的地子还要与翠色协调一致，互相照应，从而衬托出翠色的富丽。翡翠地子以玻璃地与蛋清地为最佳。6.
光泽：翡翠作为珠宝，对其光泽的要求也很高，它是翡翠质地优劣的直观反映，必须具有油脂的强玻璃光泽或珍珠光泽。7.
手感：由于翡翠的硬度大，结构致密细腻，抛光度好，光洁度也好，手摸之有一种非常温润的滑感。另外，将翡翠贴于脸上或置于手背上有冰凉之感。8.
完美：多指翡翠的完美度好，汪大春包括翡翠内在无任何缺陷，形体完美无损且块度大。关于内在缺陷这一点，应当辩证地看待，总体来说，不含黑点、石花与绺裂的要比含这些缺陷的好，但有时微弱缺陷，只要不在成品的显眼部位，不但不会影响翡翠身价，反而是证实它是真货的依据，尤其是在今天市场上到处充塞了假货的情况下。参考内容来自：*zhidao.baidu.*/link?url=Y-ne029gi6GpaerwzAhTKFkpPxBy-wUWEcaIF-T6L-9dlUtne-9LUYDmKOvjXs-4QjbaRbZu2MEk3bU4Tjc3Dq您好，仅凭数据或者文字描述实在是无法评估的需要您插图敏掘闭来看 我才能帮您评估或者，请提供证书号 重量克数 以及 检桥裂测机构文字全称我也可以去帮您查询证书 看散厅到证书图之后再帮您评估手机用户请安装百度知道客户端，即可插图或者也可以把图片上传至您百度空间相册，我去查看即可（匿名提问无效）谢谢图片或者证书号呢？二、十八罗汉手串用翡翠制成的好还是用橄榄核制成的好呢
现在最常见的是橄榄核，因为色浅，所以细节之处和表情看的清楚，如果用红酸枝或者什么的，颜色太黑了，面部看不太清楚，个人觉得一般，而且橄榄核比较细腻，能雕刻的细致。用缘之源的小叶紫檀料子最好，你不妨看看*请采纳*记得给问豆啊*
三、佛珠的翡翠类佛珠
其实都可以升值 就看自己的喜好了 佛珠手串更有灵性 翡翠玉石更有升值空间
四、翡翠佛珠蕴涵着什么样的佛教文化
根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。 佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住银辩空、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修锋瞎身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、
18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。 念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。 通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。” 现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑灶蠢。翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮，质地硬，可反复的把玩天久容易“生毛”，失去原有神韵，故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩，使你手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得。
