导读：一、世界上哪些国家喜欢玉石中华文明源远流长，玉石文化更是时间悠久。中国玉文化的起源可以上溯至新石器时代中晚期。距今已经有七八千年的历史了。不单在中国，在世界文化史上也占有重要的地位。从远古时期开始，工...下面是世界上哪些国家喜欢玉石
导读：一、世界上哪些国家喜欢玉石中华文明源远流长，玉石文化更是时间悠久。中国玉文化的起源可以上溯至新石器时代中晚期。距今已经有七八千年的历史了。不单在中国，在世界文化史上也占有重要的地位。从远古时期开始，工...下面是世界上哪些国家喜欢玉石(欧洲早就有翡翠的存在了原来老外也懂玉)的详细诠释。
一、世界上哪些国家喜欢玉石
中华文明源远流长，玉石文化更是时间悠久。中国玉文化的起源可以上溯至新石器时代中晚期。距今已经有七八千年的历史了。不单在中国，在世界文化史上也占有重要的地位。从远古时期开始，玉已由“工具时代”进入到了“礼器时代”。从目前出土的情况来看，中国在很多地方出现了这种“史前文化玉”嫌返答。代表性的有：内蒙古赤峰的“红山文化玉”、浙江良渚地区的“良渚文化玉”、甘肃宁夏一代的“齐家文化玉”。 从中国的历史上，自从战国、汉朝到晚清，这些朝代以来，中国存在着大量的玉石。在漫长的封建社会之中，玉器是世扰主要是服务于宫芹慧廷和上层社会的。 所以说有一句话是，黄金有价玉无价，从而玉也是身份和地位的象征。 除了中国以外，还有很多国家也有丰富的玉矿石，比如加拿大、俄罗斯、美国、墨西哥、新西兰、意大利、韩国等地。俄罗斯现在也是一个热衷玉石的国家，俄罗斯的雕塑家、收藏家、汉学家对于中国的玉石雕刻评价的很高，并且根据俄罗斯的媒体报道，俄罗斯的收藏家们对玉石雕刻现在研究的很多。 新西兰的玉器也是很多的，但是虽然新西兰的玉器数量多，种类却不多。并且与中国玉器相比，款式也是相对简单很多，主要是分为装饰玉和礼仪玉。玉石是很珍贵的，一块再好的玉石，没有一个好的手法和技艺雕刻的话，也是白白浪费了。每一个国家都有每一个国家的独有的文化，单单论玉石文化的话，还是中国的玉石文化最源远流长的。正是因为文化的差异性和独特性，才使世界的文明多种多样，丰富多彩。新西兰玉的知岁蚂名度，可以与中国玉埋清相乎液埋提并论，因为新西兰玉主要由原著毛利人琢磨成器，故又称毛利玉。但与中国玉器相比，相当简单，用途上可分为装饰玉、礼仪玉两大类。除了中国，世界上的玉石产搏芹行地还有很多，比如加拿大、俄罗斯、美国、墨西哥首歼、基哗新西兰、意大利等地都有丰富的玉矿产。有的，在我们国家的邻碰则国，东誉悄南亚地区的老挝、马来西亚等国家，都有玉石文化，只是由于资源限制，没有中国这笑虚棚么多样化日本、印第安玉器以翡翠为主，其软玉亦呈深浅绿色，欧洲软玉呈青绿色，贝加湖附近所含此码出玉石上还扒局有墨点，孔东原始文化出白色谈哪软玉。
二、欧洲早就有翡翠的存在了原来老外也懂玉
中间裂开那还用说肯定是假的*玉不假就行了很多翡翠没保养好多会出现裂纹的。应该是真的再看看别人怎么说的。假的，变色是因为图的颜色，现在变成原来的颜色了，所以就成现在这个样子了，
三、为什么中国人爱玉石而西方人喜欢钻石
《玉石VS彩宝-东西方传统与文化的碰撞》自古以来，不管是在东方还是西方，珠宝都是人们向往和追求的东西。人在实现了生存需要之后就需要得到别末英术深婷道参心行人的尊重，也就是会有一个自我尊重的需求，而珠宝恰好就能很好的表达这种符号性需求。东西方文化具有很大的差异性，这点也体现在珠宝首饰上，那么接下来就从固不同的几个方面简单地说展外几培一三剧刚教一说这些差异。首先是从材质上去区分。在珠宝的选材上面，中国人比较偏好的是翡翠、和田玉、绿松石和南红等等这些东西，这些也是我们中阻宪斯货超村华民族玉石文化的重要组成部分；西方人则比较注重表面的东西，喜欢闪亮的、耀眼的、直白的，像钻石、红蓝宝石、祖母绿、猫眼、海蓝宝，还有最近这些年兴起的坦桑、托帕等等，这些都是席扩随年叫来哪据是状西方人喜欢的，那就各取其中最具代表性的材质特别说明一下。西方人喜爱的钻石是一种单晶体的矿物，它是由碳元素组成的，在地球内部因及齐难制为高温高压改变了元素的排列组合方式，而用四面体的告胡婷方式，成品一般是由一颗晶体切割而成的；钻石的珍惜之处不在于这个然愿元素的本身，而在于这个元素重新排列的这种方式。钻石也是现在人类知道的背在自然界中硬度最高的一种物质，如果把钻石和其他珠宝放在一块儿，钻石毫发无损，其他珠宝却会被划伤，这也是钻石的特性。钻石是一种单一的矿物，它的瑕疵会表现得非常明显，就此GIA曾经给出过四个参数，也就是众所周知的4c，这4c里面有一项就是净度，净度最好的肉眼不能看到，只有十倍放大镜下能够看到的这个净度，作为4c的标准最好的就是无暇，对于钻石瑕疵的评断还有等级划分，在国际两洋让伤植乐演序倍回侵上是非常明确、非常细致的。而东方人喜欢的翡翠跟和田玉，是由数不清的微小的矿物颗粒组成的，属于集合体，对于翡翠和和田玉的具体形成过程就不多讲了，但是它们都是房由很多个晶体聚集在一起后形成一大块的一种材料，满式死介与法调这就是材料性质上的不一宽联望径样。钻石在国际上会有很明确的一个标准以便于制定它的价格，但是翡翠并没有，我们讲的是比如说玻璃种、冰种、糯种、豆种等等之类的，但只是一个范围一个区间，目前并始破号语乱维波建花跳铁没有那么精确的标准。比如说像钻石、红宝石、蓝宝石这些，它们的硬度很高但是韧性很差，将钻石切磨成不同的形状，是为了顺应钻石原石的不同特性。不同的钻石原石，其晶体结构、光学效果是有很大差异的。钻石的形状设计，首先要根据钻石原石的解理、净度、重量等特性，用最合适的方法来解剖钻石原石、处理原石瑕疵，最大限度地保持原石的重量。翡翠虽然没有钻石那么硬，但是翡翠跟和田玉都有非常强的韧性，它们可以被加工成各种形状，我们看到过翡翠做的蛋面、手镯、挂件、摆件，但是钻石就只有被切割成一颗一颗的小晶体，几乎就没有其他的表现形式。东西方文化差异性也体现在珠宝的题材上。对于珠宝来讲，东方人比较喜爱的是龙凤、灵芝、牡丹等这种很传统的题材；或者是一些具有宗教信仰的观音、佛公、度母之类的；或者是具有吉祥寓意的一些表达方式，比如说叶子讲究的是金枝玉叶、一叶成名，豆子寓意平平安安等等。但是西方在珠宝题材方面更多会运用一些造型，比如说狮子表示胜利，表现的是勇猛；或者像宝格丽的蛇形手环，它的表现方式更直白，直接用钻石把它镶嵌起来，让你在任何角度都可以看到它是非常闪亮非常耀眼，一眼就能发现的一件东西，让人一看就知道他手上戴的是一件用钻石做成的饰品。之所以东西方的宝玉石文化有这么大的差距，基本上可以归结为思维方式的不同。比如说中国人喜欢站在生命的高度去考虑问题，跳出现实，对生命意义的思考，对人与人之间、人与自然之间的表达，做这种思考的比较多；而西方人比较注重逻辑关系，逻辑的、理性的，所以说我们中国人属于抽象，或者感性的思维，西方是从物质世界的本身去入手，然后去寻求求证问题的本源。左边的是翡翠，是非常常见的佛公叶子和观音，这些所表达的意义是非常吉祥的，就是希望我们得到神灵的保佑，希望我们一夜成名；而右侧的红宝石蓝宝石和黄钻，给人的视觉冲击就是闪，就是一种醒目的表现，就是一种自我，就是一种对于个体的直接感觉。西方人的普遍性格比较独立外向，有的还很强悍，因为我在北美待过相当长的一段时间，我能够感受到他们的那些文化，基本上就在一个竞争的氛围里，就是人与人之间的关系是一种竞争关系；而中国人的表现就是比较合群，内向温和，大家更愿意和谐相处，而不是针锋相对。这张图片里的这个手镯是意大利品牌布契拉提的作品，是拥有几百年历史的、给意大利皇室制作珠宝首饰的一个家族；而下面的翡翠手镯对于我们来讲是非常熟悉的，从清朝慈禧太后那个时候开始，大家都喜欢翡翠，最喜欢的一种表现方式就是把它做成手镯戴在手上。在常规的印象里，钻石是非常坚硬的，很冰冷的一种感觉；翡翠是柔润的，柔美的，羊脂玉也是温润细腻的，这是因为西方人比较讲究原则，而东方人讲人情。钻石最美的地方，就是在一个强烈的光线下，从不同的角度，你能看到它产生五颜六色的光彩，这就是西方喜欢的感觉，他有一种咄咄逼人的外向性格；而对于翡翠来说，那种具有生命力的绿色就是我们东方内向含蓄的一种性格的体现。大家看一下这张图片，这张图片是我在2012年某珠宝展拍摄的两件和田玉的作品，一件是观音，还有一件是表达孝顺的一个题材；而下图的祖母绿和红宝石的套链儿就非常的直白，戴在身上你会觉得我就是闪光点，在人群中很轻易就能发现我，这就是我。我们中国人会把姓放在前面，表示说我们不忘祖宗；外国人喜欢把他们的字放在前面，然后姓放在后面，这也是文化上差异的一个体现。中国人还是比较传统的，因为有几千年的历史都是封建社会。基本上属于农业文明的一个性格，所以中国人会更注重于理道德，求稳求同，“和为贵，忍为高”是我们的一个处事原则。而西方基本上属于海洋文明，他们喜欢对外探索，是比较外向的一种文明。比如哥伦布航海探险发现新大陆；比如后来的工业革命；西方人就是有非常要强的斗争精神和对于自己自身利益的这种维护，以独立自由平等为处事的原则，我们叫他们工业文明的性格。这个表现在珠宝上也是一样的，下面发几张照片给大家看一下。7大家看上面这张红宝石照片，它会出具GIS证书，证书中对它的尺寸、重量、颜色、等级、产地等等都会有详细记录，但是对于翡翠跟和田玉来说，重量的这种衡量标准几乎是没有的。其实翡翠和钻石彩宝是相通的，可能大家会对我说的这个方式有质疑，那么我们下面就按照钻石的标准来讲一下翡翠。钻石有颜色、净度、切工和重量四个主要指标，那么如果搬到翡翠上面讲也是一样的。首先是颜色，钻石的颜色分级是从d开始，然后按照字母往下走，就彩钻来讲有黄钻、蓝钻、粉钻、绿钻；而相对于我们的翡翠就有绿色、黄色、红色、无色、紫色等等，而翡翠的绿色还可以分为阳绿、天蓝的绿，这是大的界限，再细分有帝王绿、翠绿、秧苗绿、苹果绿等等。其次是净度，钻石的区分有FL、IF、VVS、VS、SL这样的一个净度级别划分，翡翠的话可以有玻璃种、冰种、糯种和豆种。还有切工，对于钻石彩宝来讲，好的切工会让这颗单晶体的宝石更闪亮，也就是俗称的火光好，这可是一颗单晶体宝石质量参数的重要评价；对于翡翠跟和田玉来说，切工就是各人的雕刻技艺，好的切工就是好的雕工，比如说王朝阳老师、李仁平老师、卢葵老师、刘东老师、王心兰老师、王国庆老师、崔磊老师、樊军民老师、卢沐白老师等等，他们就是好雕工的代表。再一个就是大小，也就是重量，当然了，大的翡翠蛋面比小的要贵，大的把件比小的把件贵，如果在同样品质的情况下重量大的价值更高，挂件也是这样，我们喜欢厚重的相当于我们喜欢大克拉的钻石。之前我主要是从事翡翠这块，在2010年之后，我把注意方向挪到了钻石彩宝这一块，所以我今天就是想跟大家聊一聊以翡翠、和田玉、绿松、南红这四项为代表的中国玉石文化和以钻石、红蓝宝石、祖母绿、猫眼为代表的西方宝石文化的差异，怎么样能够把它们两方面更好地结合起来。这种结合不光是设计上的简单结合，还有立足于传统之上的创新，比如说大树珠宝还有王焜老师，他们就做得都非常好，还有王俊懿老师上回讲座中提出的一个观点，把翡翠玉石和金属这种表达结合在一起，给人一种非常强烈的视觉冲击力。这几张图片是在香港珠宝展上拍的，是大树珠宝和王焜老师比较有标志性的一些作品。其实，不管是东方的翡翠也好，和田玉也好，和西方的钻石彩色宝石都是一种非常微妙的对立与和谐的一种表现，这非常有意思，如果把它们运用得当，会让我们的作品有更强的生命力。我想每一个国家或者是每一个民族都不希望自己的传统文化处于孤芳自赏的尴尬地位，它也需要走出国门，它也想得到这个世界的认可，现在带有中国元素的一些珠宝设计，就有很多很受西方社会高端人群的喜欢。不同文化的差异，其根源是不同民族的历史背景还有他们对于审美的不同所产生的，这个是在社会发展历史的沉淀中逐渐形成的，应该算是一种永恒的文化现象，我们应该了解不同的民族、不同的地域、不同的国家的文化背景知识，还有当地的习俗习惯，现在毕竟是一个信息的社会，包括网络的信息传递是非常快的，整个地球在这个信息高速发展的时代已经变得越来越小了，不同的文化背景、不同的种族人群之间的交流也是越来越多，所以了解东方和西方这些不同的文化差异，提高自身的文化适应性，把它运用在我们的珠宝上，对于我们这些珠宝人应该是具有非常重要的意义的。学习中西方文化的差异，有利于我们将目前单一存在的东方雕刻艺术的表现形式，进行一种理性的变化，不光是有东方的和谐也有西方的娱乐文化，这种表达方式上的冲撞迸发出的火花可能是相当耀眼的。现在已经有一些玉雕大师在吸取西方的一些文化、一些元素，把西方雕塑艺术运用到传统的玉雕上。
四、东方人爱翡翠西方人偏爱祖母绿的原因从东西方文化差异辨析谢谢_百度
在璀璨的珠宝王国中，翡翠色泽温润，典雅娇艳，青翠欲滴，丽质独具。翡翠的绿，意涵自然、平和，既象珍禽的羽毛，又象生气盎然的绿枝嫩叶，富有生机，象征着华贵幸福、吉祥如意。中国人爱玉，爱其特有的神韵，不朽的魅力，玉被视为“日月星辰”和“大地万物”的精华，“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全”。中国人钟情翡翠，翡翠风靡东方，风靡世界，赢得了“东方侍渗瑰宝”、“玉石之冠”的美誉。中国是世界上使用宝玉石最早是国家之一，中华民族曾经创造了灿烂的古代文明和独特的宝玉石文化，中国宝玉石的历史，构成了人类文明的重要组成部分。翡翠与其他玉石一起在中国历史久远的长河中构成了独特的文化；它不仅是一种美丽的石头，而且在古代和现代人的心目中，带有神秘的信仰和附托。因此，它还是思想道德的、宗教礼法的，更为甚者，它还带着强烈的政治经济色彩，在玉的精神中，深深的烙下了人类历史发展中政治经济文化发展的印痕。1.
思想道德儒家思想的道德哲学可用五个字来概括：仁、义、智、勇、洁。其象征意义则可以从玉的物理性质来喻寓：“玉乃石之美者；有五德。润泽以温，仁也。鳃理自外可以知中，义也。其声舒扬远闻，智也。不折不挠，勇也。锐廉而不悦，洁也。”由此可知，中国古代道德思想对玉的理解，对玉的美的理解完全与对人的道德品质的追求融为一体。玉的品质就是人的道德、人格。后来的“宁为玉碎，不为瓦全”的崇高牺牲精神，即是以玉的纯洁高尚为喻，不愿做丑陋小人。2.
宗教文化中国人对玉的理解，首先是从古代人对自然、天地、环境的神奇力量的不可捉摸到作为神来膜拜、祭礼，进而转变为宗教观念的。无论是道家、儒家、佛家都认为神灵的玉给予力量和智慧，并以达到平安的人生。故玉器中出现了祭礼、避邪、护宅、护身等独特的文化景观。3.
政治经济玉器的政治经济思想是从社会有阶级时开始的，因此它具有鲜明的地位等级、政令、战争、财宝等特点。中国人对玉器的地位等级的理解尤为精辟，它用不同的形器划分人的政治地位。《周礼》中讲到：“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧”，“天子既执圭，后则奉琮”。清朝中出现的不同官位朝珠的不同及珠质的不同即是这一思想毕举的延续与发展。中国历史上有名的和氏璧的故事，以及历代王朝都将玉器作为财宝，收藏与玩赏，无一不是这一属性的最好体现。东方的珠宝文化源远流长，而西方的珠宝文化虽及不上东方这样博大精深，但却也有着数老数脊百年的文化历史。西方人注重个性，主张人与人之间的特征性强的性格与思想。因此他们对翡翠的欣赏与追求，也是非常强调个性化的。在西方人眼中，一件天然翡翠饰品，原料、颜色、款式、工艺越是新颖、奇特、稀少，越是受他们的追宠。在他们的眼中，只有这样的翡翠饰品最有价值，可以体现出自己身份的高贵，同时也展现着自己与众不同。也只有这样的翡翠，最具保值和升值的价值。翡翠的最大产出地是缅甸，换句话说，翡翠主要产自东方，所以东方人的翡翠文化史长于西方。东方人对翡翠的喜爱也远远超过西方，然而绿柱石中的祖母绿却与之相反。但这并不是说东方人不喜爱那名贵的祖母绿。由于祖母绿不是东方特产，其大量的产出也就不在东方，所以东方人对祖母绿的拥有量就会小于西方，与翡翠相比，东方人的祖母绿拥有量就相对较少了。宝石的特性，越是稀少就越是珍贵，越是珍贵就越显现出拥有者身份的高贵。东方人祖母绿的文化史也不如翡翠那样源远流长，但祖母绿在东方人眼中的文化意蕴却也与翡翠多有相似。西方的祖母绿多于东方，其拥有量也大于东方。西方人将祖母绿定为五月份的生辰石，他们认为祖母绿象征幸运、幸福，可用来作为祈福之宝。西方人祖母绿的拥有量虽然大于东方，但西方人仍注重个性化的体现，追求与众不同的特殊感，在祖母绿饰品的选择上也充分的体现出来。在数十年前，西方人对祖母绿的喜爱与追求远远超过翡翠，然而随着人类社会的发展和物质文明的进步，以及“地球村”的日渐形成，西方人对“玉石之冠”的翡翠的喜爱日益加深。直至现代，翡翠与祖母绿的象征与价值在西方人眼中已近于不分伯仲的地位了。翡翠与祖母绿只是珠宝王国的一部分，整个珠宝王国千百年来都在蕴育着它博大精深的珠宝文化，蕴育着东西方各自的珠宝文化，东西两方各自的珠宝文化又对立统一，它们都在人类历史发展的进程中烙下了深深的印痕。这些翡翠知识意绵绵珠宝里面有很多的。你好，其实现实情况是西方人也喜欢翡翠。。之所以最后还是追求钻石、祖母绿这些宝石的原因是国人的翡翠造假工艺太厉害了西方人总是被坑，所以最后把名声都搞臭了所以就无人问津了--下面说说你提问里耐模所说的文化差异首先明确一个概念，国人喜欢翡翠是当代的事情了这股芦竖风是慈禧带过来的如果不是她，国人对翡翠也不会有什么喜好的其次再明确一个概念翡翠属于宝石类，具有玻璃光泽而自古以来，国人始终玩的并不是翡翠，而是以和田为主的软玉并且催生出很多玉文化来，比如君子佩玉等等--所以，如果说东西方喜欢不同种的珠宝一定昌哗缓是由文化差异造成的我觉得不尽然，主要还是信息不对等，通路不畅通，假货满天飞从而阻碍了其传播的速度一定要说文化差异的话我觉得西方人更喜欢有标准化、好区分的东西比如钻石的4C而东方人更喜欢琢磨“文化”，传承，历史等等 翡翠的种水色底工品评过于复杂了，你去看看翡翠国标。。基本没人看翡翠国标去评估翡翠简单的说就是炒作。从大环境来说都是人类文化，没什么不一样，往小了说，一个人的生活喝习惯都是从小被教育、环境所决定。普通西方人有多液前少接触翡翠和认识翡翠文化的机会？普通中国人有多少接触祖母绿和认识祖母绿的纤野机会。就算有，你所在的社会和人文不承认这个东西，有什么用？小部分人的认可完全不能被代表成东方人和西方人，个闹竖清人认为就是这个问题。主要还是地理原因吧，翡翠主要产自缅甸，近水楼台
