最近经常看到以“马未都、王刚都要把和田玉作为遗产，留给自己子女”为标题的水文，为人儿女我不禁联想，如果自己的父母只留下这些玩意儿，有什么实际价值呢？而站在为人父母的立场上，我也更愿意给孩子们留些存款、房子，这些真金白银，实惠的东西。
最近经常看到以“马未都、王刚都要把和田玉作为遗产，留给自己子女”为标题的水文，为人儿女我不禁联想，如果自己的父母只留下这些玩意儿，有什么实际价值呢？而站在为人父母的立场上，我也更愿意给孩子们留些存款、房子，这些真金白银，实惠的东西。而近几年的疫情又是我们身边最大的困扰，在给大家的工作与生活带来诸多不便之外，其实它也为我们提供了难得的与家人共处时光。与其怨天尤人，倒不如趁此良机孝敬父母、教育子女。
当然，我们所能言传身教的，必得是课本之外，文化与素质的补充。即可以包括琴棋书画，也可以是上山下河的亲近自然。而笔者最为推荐的，便是带孩子们一起去鉴赏和田玉。
注意，参玉这里主张的不仅是引领着子女去玉器市场上淘宝捡漏，还包括带着孩子们去参观博物馆里的展品。在这个过程中顺理成章地就要讲解其背后的历史文化知识，而能够参照实物生动逼真，明显要强于坐而论道的空谈。
例如一次女儿便问我：“爸爸，既然造纸术是东汉时蔡伦整理定型的，那为什么印章在周朝的时候就有啦？在那个阶段用于书写的大多数可是竹简木板这种坚硬材料啊，印章又是怎么盖上去的？”
听她的问题切中要害，我十分高兴，这才简要地介绍了“封泥”在古代公文中的应用，而早期的印玺主要便是用于加盖在艺泥上的。作为未涉世事的孩子，他们难免小马乍行嫌路窄的自富，但在接触博大精深的玉文化之后，便会发现自己的无知，就此变得谦逊。
长期受到和田玉的感染熏陶，虚心向学之余，心神还会逐步稳健，不为外界的喧嚣浮躁而扰动，静以自守其志，为人处事都稳扎稳打得不急不徐，成功率也就得以提升。假使自幼便能够如此，您孩子的前途可期。
浸染于和田玉之中时日渐久，人还会变得儒雅婉约，培育一颗爱美向善之心，这恐怕不是读一两本书，做几页习题就能轻松做到的。而心向光明也正是咱们这些做父母的，最希望子女们具备的美德。
此外，还有个稍显自私的理由，在许多收藏颇丰的名宿大家身后，都曾经发生过崽卖爷田不心痛的惨痛教训，为了这种悲剧不在自己身上重演，从小就培养他们这方面的兴趣爱好也十分必要。
近些年很多有识之士都在呼吁国人重视下一代的传统文化素质教育，也有不少先富起来的成功人士使劲浑身解数地想要建立家族文化来传承子孙，但这些精神文明终不可凭空口白牙地泽被苍生。至于其载体，试问我辈同仁，又有什么材质能够强于和田子玉制成的玉器呢？
