在众星云集的玉行里，对“尚善堂”这个品牌，人们总能心领神会的露出钦佩与向往之情。“尚善堂”是高端和田玉收藏服务的代名词，它所经手的玉雕作品自始至终都是超凡脱俗、卓然出众的玉中精品。口口相传的服务品质，诚信可靠的行业信誉，使得无论是买家还是卖
在众星云集的玉行里，对“尚善堂”这个品牌，人们总能心领神会的露出钦佩与向往之情。“尚善堂”是高端和田玉收藏服务的代名词，它所经手的玉雕作品自始至终都是超凡脱俗、卓然出众的玉中精品。口口相传的服务品质，诚信可靠的行业信誉，使得无论是买家还是卖家，都以与“尚善堂”合作为荣。用“渭北春天树，江东日暮云”来形容“尚善堂”的品牌创始人晏贺林先生甚为贴切，仿佛只有生机蓬勃的春日绿树，旖旎炫目的天边云霞，才能描摹出的他的气质。晏贺林是他的原名，正因为玉行之人各个亲切的称他贺林，以至于原名反而知者甚少了。
贺林说：树高千尺，根植地很重要。坐落在老上海中心的新华路483号“尚善堂艺术展示馆”是他亲自设计打造的一处玉界桃源。这栋占地1900平方米，拥有60多年历史的3层名楼，保留着上个世纪中期建筑的优雅与简约风格。走进这座宅院，仿佛于闹市中步入十里桃花源，园境幽雅，花树绕楼，水活石润，草木垂藤。大落地窗玲珑空透，偶尔透过其中一个窗户看去，不经意中看到一只美丽的孔雀在绒毯般的绿地上悠闲散步，宛然画意。这座极其著名的宅邸曾经住过“造纸大王”金润庠、“上海滩”电影皇后胡蝶这样的风云人物，而今“尚善堂”入驻，修葺翻新，不仅重现了当年优雅、尊贵的风格，更把它改造成了爱玉人品茗赏玉的博雅之所。
尚善堂并不是一个一般意义上的玉雕品牌，而是一个汇集了诸多当代顶级玉雕艺术品的经典品牌。多年来，尚善堂坚持的品牌精神就是“品质至上”。时尚和流行并不是尚善堂所看中的，眩艳逞奇、名气大小都不在贺林的考虑范围内，艺术品质才是他选择玉雕作品的唯一标准。正如一句名言：时尚，初看之下美丽动人，奈何时间流转丑相渐生；艺术，第一眼看上去或许并不惊艳，然而光阴划过真美绽放。尚善堂所看中的正是玉雕作品是否具有这种能够经得起时间考验的美。一件好的玉雕艺术品，不光拥有天地赐予的珍贵的美质，更有妙手偶得的神奇蕴造。此类作品，入则为传家之宝，出则能抵值万金，随着时间的推移，这些艺术品会变得越来越珍贵。正因为多年来贺林一直遵循这一原则，使得尚善堂以及诸多跟随尚善堂的忠实藏家得以在玉海沉浮中越加稳健、壮大。
如果想要领略当代顶级的玉雕艺术品之美，聚精汇萃的尚善堂艺术展示馆是一个值得一去的地方。步入尚善堂艺术展示馆，一楼大厅高敞轩亮，两侧挂着弘一法师的一副行书七言联真迹“利益一切苦众生，远离一切放逸行”。这件作品作于1936年，至今已有79年的历史。弘一法师当年热心时事，关心百姓疾苦，不料世态炎凉，导致一场大病。病愈后，他写下此联，以此告诫自己：世事自有因果，应当放手，顺其自然。从此脱胎换骨，更为严格自律。弘一法师的书法被后世誉为“佛书”，此联所书毫不矜才使气，结字狭瘦，笔意天真，呈现出一种淡泊宁静，不落一丝一尘的白贲之美。此书如玉，乍看并不惊艳，然无论是行文还是墨意，都越品越有滋味。入室生香，门外事放在门外，此处是心灵休憩的净土，安静温润的美玉萦绕在每一个角落。无一处是金碧辉煌、光华耀目的，只是安稳、宁静、如深山中的少女，给人以美、以爱、以纯、以享受，最高的艺术总能使人净化、升华，无论是弘一法师的书法还是尚善堂的美玉。与之相称的是贺林的性情，谦和温雅，如同十里春风，于是尚善堂就少了高高在上的距离感，只是一个悠闲安静的雅地，任谁来，都可以舒适自在。
像可可•香奈儿之于时装界，尚善堂的品牌创始人贺林在玉界也是一个励志的传奇。出身平凡，但靠一份对玉雕品质的精益求精，对顾客的真心实意，对玉雕艺术品出众的鉴赏力，几千元起家，迅速积累了口碑和行业信誉，赢得了业界同仁的认可和藏家不离不弃的追随，从而达到以亿元计的年销售额，这是业界众口相传的商业奇迹，也是诚信经营在玉界所能赢得的实实在在的认可。只有慧眼识珠，能够从茫茫玉海中拣选到最为珍贵的艺术品，才能够获得尚善堂一直追求的玉雕家、藏家和商家三方获益的局面，这一切有赖于贺林出众的鉴赏能力和对市场敏锐的判断力。行家都知道，玉雕艺术家从童子功开始练起，玉雕机前琢磨半生，天赋、机遇与勤奋并存，才会在一众玉雕人中脱颖而出。当一个玉雕人有了自我觉知，开始继古开今，形成个人艺术风格的时候，在人生中的某一时刻，灵感的缪斯突然降临，一件天地精华汇集而成的美玉，恰恰得到了玉雕艺术家最为恰当的雕琢，艺术家的文化底蕴与美术功底给予作品出众的灵性与美感。这样的作品，定然高风绝尘，自然从容。而尚善堂所追求的，正是这样的作品。
一琴几上闲，数竹窗外碧。有花树、有琴，枣红色温润的木地板散发出清雅的木香。一楼空间开放，凤尾竹连接着窗外的四时烂漫，手工打磨的中式花梨木桌椅后面静静的摆放着顶级的玉雕名作，没有刻意的装饰，优雅而平静，所有的惊艳隐藏在观者细细品味的瞬间。爱玉人可以在中厅围坐吃茶，听琴赏玉，也可以闲坐幽篁里，看取窗外一树花。尚善堂的美，是舒适的美，从容的的美，如同静静陈列的美玉，安静、优雅，幽淡处暗藏美艳，似已经舒展开的一芽春茶，慢慢品，可以品出绝好的滋味。
“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”材质坚重，触手柔滑的良木打造出的优美旋梯连接着尚善堂二楼的风景。半敞开的形式为爱玉人士打造了更为私密的空间。
二楼中厅开放。中厅又被拱形花窗隔成三厅，花窗玲珑空透，只是分景隔境，光线自由出入，别有意趣。厅前挂一副对联：“室雅何须大，花香不在多”。落款高式熊。高老先生是当代著名书法家、篆刻大家，其书法楷、行、篆、隶兼擅，清逸洒脱，尤以小篆最为精妙，此联是其小篆作品中之精品，笔笔中锋到位，墨透纸背，宛如利刃刻石，金石之味牵引书法的气脉流动，有种流荡回环之美。中厅雕刻四大名楼的碧玉屏风挡住了内室的光景，窗隙处间或露出影影绰绰。左右两侧花窗各挂一副画作，分别是捧寿金童与纳福玉女各伴一只活泼可爱的玉兔。仔细一看，原来所画竟是雅室主人贺林先生于兔年所得的一对粉雕玉琢的双胞胎儿女，所画惟妙惟肖，正是好友对贺林的一份浓浓的祝福。众所周知，贺林家庭和睦，双儿活泼，小女娇美，妻子于创业之始便一路支持鼓励贺林走到今日之辉煌，如今更是恩爱更胜从前。雅趣十足的尚善堂时时有童颜稚语，西厢是尚善堂的小厨房，亲朋好友吃个舒服的家常便饭，没有应酬，便如在家般随意。“随意”，是尚善堂的主人贺林先生要给尚善堂的一个标签。为了这个标签，尚善堂的每一把椅子坐上去的感觉，都要在美观之外极具舒适度，所摆放的每一个位置，都要有合理的光线和私密度。当你发现阳光刚刚好，想要晒晒太阳的时候，几把舒适的欧式座椅恰好在阳光最好的位置，当你坐下的时候，发现这把椅子恰好最服帖的给了你一个舒服的拥抱，可以跟朋友暖洋洋的晒着太阳，喝喝下午茶；当你和好友就一件出色的玉雕艺术品讨论的时候，就在身边，有一组可以对坐的沙发，欧式，舒适度一流，手工订制，半球状黄铜铆钉不温不火的散发着淡金光泽，柔软的皮质透气而又韧性十足。坐下讨论，发现此处隔音极好，光线正佳，对着一件佳品美作反复把玩，可以看清所有细节，可以共同发掘出新的惊喜；若是三五好友，话话家常，赏玉品酒，更可以随处落座，花窗隔出舒适的偏厅，名玉萦绕，蘭香浮动，也可以去更私密的雅间，一窗绿意洋洋洒洒，有名画可赏，有名玉可玩，兴致高处，也可以三五人下棋玩牌，欢声笑语，门外却因极好的隔音仍然安安静静……一切随意，一切刚刚好，宾至如归——这是雅室主人的玲珑心。“室雅何须大，花香不在多”当年郑板桥的一腔文人情怀，恰应了异时空尚善堂的一室风雅。
一个人的书房，隐藏着一个人的许多秘密。法国人会客一般在客厅，亲密的客人可以一同用餐，如果主人邀请你来到书房，无疑，他愿意跟你共享他的秘密。尚善堂主人贺林的秘密，在他三楼的书房里。画案上有一叠书房主人的书法习作，观之气韵生动，风流蕴藉。儒家的审美与玉的格调同出一辙，讲究外柔内刚，如锥画沙。一个“藏”字，既道出玉之美，也道出书法之美，更是君子的美好气质。如非亲眼所见，很难相信贺林的书法已经颇有气象，他性情谦和，纵有十分努力，也只露一分光芒。正如贺林对“言念君子，温其如玉”的理解：如玉，是气质修养兼收并蓄，雍容而不露锋芒，这是玉之善道的平衡。多年来，贺林在收藏领域涉猎甚广，书房里摆放着印刻着历史与岁月痕迹的玲珑美石，倾注着匠人精神的牙雕日本武士，各类瓷器珍玩，更有品味不凡的书画藏品……如果要摸出一个脉络来，那所有的藏品都与一个玉雕家的审美有关。藏的最高境界是品味，书画对贺林的影响是最为直接的，尚善堂的厅、堂、廊、阁处处有画，或于幽室带来活泼泼的生趣，或于长廊照亮明媚春光，或于闹处带来田园吟咏，或在不经意间走入一个房间，一位纯洁的少女最为动人的微笑镶嵌在缓缓的时光里……每画必有妙意，细品花似有香，仿佛一幅画可以点燃一个房间的诗情。不得不叹贺林在书画收藏上的境界，然而品味亦藏，玲珑心思的贺林平日里和若春风，穿着亦自在随意，唯有在参与艺术创作之时，处于对美的敏锐，对艺术的追求，才隐露锋芒。
当年尚善堂艺术展示馆开业之际，贺林的良师益友倪伟滨先生亲自作一副笔墨生动，构图奇佳的《葡萄图》赠与尚善堂。这幅画是倪伟滨的精心之作，枝叶洒脱，浓淡有致，两串葡萄鲜嫩可爱，延续了倪伟滨在玉雕作品上的清雅风格，贺林越看越喜欢。喜欢之余，他还想锦上添花。便邀请当代画花鸟草虫尤为著名的画家韩敏老先生添上了一只纤毫毕现、栩栩如生的绿蚱蜢，动静结合，田园之情跃然纸上，更有了活泼泼的精神。此画钤三印，落双款，既有知己之情，又有成全之意，贺林的求善求美也在这幅画作上体现的淋漓尽致。此画如此，放眼于尚善堂的玉雕艺术作品更是如此。“万趣融于神思”，尚善堂所订制，所参与，所拣择的玉雕艺术品，无不有贺林的奇思妙想在其中。少时居于江西小村，花鸟草虫，牧归田园的生活给予贺林对土地和大自然的热爱。玉雕创作本就是天地精华与人文精神的结合，“同自然之妙有”便是贺林在艺术上不变的精神追求。被誉为海派教父玉界大家倪伟滨先生在创作《四世同堂》的时候，巧妙的把一块青花俏色出了四只蜗牛，亲亲热热的一家子，最小的赖在最老的蜗牛背上，就像祖孙俩的互动，十分生动有趣。开始设计的时候是准备把玉石下方俏色成一块山石，但贺林建议设计成一块更符合自然规律的朽木。小时候他在江西老家常常观察这些小昆虫，蜗牛喜欢在阴暗潮湿的环境中生活，破败的树干是它们最喜欢的根据地。倪伟滨采纳了贺林的建议，惟妙惟肖的雕刻了一段足以乱真的朽木，《四世同堂》因此成了一件让人拍案叫绝的俏色奇作。贺林的生活经验丰富，奇思妙想非常多，尚善堂许多作品融汇了他的心血。他了解藏家的需求，眼光也更有艺术前瞻性，他的建议常常会让本来迟滞的创作过程灵感爆棚，也常常让很多与他合作的玉雕家茅塞顿开、受益无穷。古、今、中、外，从艺术传承到艺术发展，从眼睛的艺术，到心灵的陶冶，贺林非但能够体会美，更能够创造美。然而贺林在书画上的造诣，在收藏上的底蕴，在玉雕界的影响力都如和田玉的精光内蕴，只有有心之人才能窥其一二。正如墙上所挂女书法家周慧珺先生的书法作品“宠辱不惊”，笔力遒劲，取势跌宕多姿，疾徐有致，疏密得当，字势八面出锋，颇有女中巾帼之豪情。在人生风雨中保有本真的性情，于商海起伏中宠辱不惊。这四个字正是贺林的心境写照。
当我们在三楼的大会客厅漫步的时候，仿若进入了顶级玉雕艺术品的殿堂，许多玉雕界传说中的名作在这里得见真颜。倪伟滨的《麻姑献寿》、吴德昇的《和谐》、王平的《净瓶观音》、崔磊的《大梦敦煌》、刘忠荣的《仕女山水把件》、贺林的《羲之爱鹅》、易少勇的《兰竹牌》……翻开尚善堂的图册，懂玉之人尽可以心悦诚服。如果说中国当代和田玉顶尖作品要做一个大全，这本册子绝大部分玉雕作品可以付梓成册。贺林不遗余力的收集、订制、参与、创造这样的顶尖之作，以至于玉行很大一部分大家耳熟能详的经典作品，都来自于尚善堂。玉雕企业做的大不稀奇，但要做得高却非常难。好作品需要等，需要碰，甚至需要极具眼光的经营者本人也参与其中。收集与打造如此多的名作难度可想而知，不少人好奇尚善堂是如何做到的？品质、品质、还是品质。把力气花在品质上，让藏家亲身的经验为尚善堂做宣传，这是贺林的经营之道。一旦作品入驻尚善堂，就已经是对玉雕艺术家最好肯定和褒扬，许多如今如日中天的玉雕艺术家尚未成名之时已被贺林所关注，他不遗余力的给予他们创作上的支持，并把这些有艺术价值和升值空间的作品推荐给藏家。如今许多作品的艺术价值早已得到了市场的肯定，贺林有一双点金手，大凡经过贺林参与或者指导的作品，往往更能够形神兼备、一鸣惊人。收藏其作的藏家也因尚善堂的推荐而受益无穷，这种三赢局面，正是尚善堂所追求的。吴德昇的《和谐》是他的经典名作之一。当年贺林慧眼识珠，38万买入，中间几经易手，几年后贺林又从藏家手里600多万买回。贺林认为，这件作品是吴德昇坐标交汇处的神来之作，无论是时代性和工艺性，都属于一流的玉雕艺术品。在他看来，尚善堂有责任尽可能的收集更多有升值空间的作品。这是对藏家的一份负责，也是对玉雕艺术品品质的坚持。这份坚持最终赢得了大家的尊重，做玉人以作品进尚善堂为荣，也以贺林拜访为傲。众人对“尚善堂”的信任，让贺林总能第一时间看到玉行里最顶尖的作品，而贺林以其专业、独到的艺术触觉为玉雕艺术家提供了许多艺术灵感和思路，更以贵重的人品和绝佳的品味为玉界打造了一个让人叹服的高端玉器的王国。尚善堂成就了一桩又一桩玉界美谈！也获得了一个又一个的朋友。对品质的坚持、对艺术的尊重，让尚善堂揽尽天下名玉而享誉玉坛。
玉之情结，是国人骨子里无法抗拒的诱惑。爱玉之人，必然是彼此的知音，即使相隔万里，也能在尚善堂琴瑟共鸣。精致、清雅、纯美、祥和，充满了东方精神和真挚的情怀。美玉在厮，徜徉其间，爱玉人尽可以在这桃源里度过一段梦幻般的时光。玉雕艺术品本该匹配这样的殿堂，仿佛超越瞬间与永恒的对立，把永恒引到当下、瞬间，要徜徉其中的观者从当下体验永恒。当我们在巴黎参观世界奢侈品牌卡地亚的旗舰店时，常常佩叹法国人对珠宝艺术的尊重，在典雅精致的殿堂里欣赏“皇帝的珠宝商，珠宝商中的皇帝”，不由得对法国的文化和品牌对珠宝领域的探索心生敬佩。而集天地精华与东方精神的和田美玉，在当代玉雕艺术家的不懈努力下，也有着震撼人心的力量。如今，远离嘈杂与浮躁，属于我们东方特有的奢侈品——玉雕艺术，也有了相匹配的博雅之所。爱玉之人闲时相约，于闹市中步入十里桃源，在尚善堂品茗赏玉，缘晤一厢。能够传递东方文化与人力之极致的尚善堂艺术展示馆，在贺林的带领下，正向着旖旎的世界艺术品殿堂努力，这里是和田玉雕刻艺术的王国，每一个爱玉人，愿我们在不久的将来在此处相逢。
